《爨文化史》（精装）
范建华 著，广西师大出版社 2019年4月出版本书作者范建华为国内首位对爨（cuàn）文化时期进行深入系统研究的学者，他首次对这一时期的时间段进行了重新的划分和界定。
在云南地方历史进程中，继蜀汉诸葛亮平定南中之后的两晋南北朝至唐天宝七年(公元748年)长达四百余年的时间中，云南出现了爨（cuàn）氏大姓势力称霸南中的局面。这一历史时期，云南地区形成了云南历目前继古滇文化之后的又一独特文化――爨文化。爨文化是云南古代文化目前的三大高峰之一，上承古滇文化，下启南诏、大理文化，在地方民族文化史中具有十分重要的地位和深邃。
爨（cuàn）文化崛起于珠江正源南盘江流域的历史文化，其中心区域在今曲靖及昆明、玉溪、楚雄、红河等地，范围包括当时的建宁、兴古、朱提、云南、越嶲等地，时间大致为蜀汉建兴三年（225）至唐天宝七年（748）。
作者在借鉴吸纳前人研究成果的基础上，充分挖掘相关历史文献和考古文物资料，首先梳理了爨氏家族兴起的历史背景和历史渊源，详述了爨氏的兴起、发展和衰亡的历史，论述了爨文化的、时空范围及特点等，并分章对爨区的民族、政治、经济、文化等方面作了全面、系统、深入的叙等。
爨氏家族是云南当地豪强，据说当年蜀汉诸葛亮七擒孟获时，爨氏先祖爨习是跟着孟获混的（南中被诸葛亮平定后，爨习和孟获一起被征入蜀中为官。诸葛亮北伐时，爨习曾率南中精锐从征，参加了著名的街亭之战）。《爨文化史》讲的是爨氏家族统治南中地区时期四百余年（蜀汉建兴三年225—唐天宝七载748）的历史文化。这一文化的典型代表之一，是两通海内闻名的古碑，号称“南中瑰宝”的大小爨碑。
为什么现在极少有人姓爨呢？因为爨氏的后裔，至少有一部分后人改姓了“寸”，到了明代还留有记载。而爨地为南诏占领以后，爨地人民也发生了变化，一部分受汉文化影响较深的所谓“白蛮”由于被强迫迁移，很大一部分和洱海地区的其他部族一起，逐步形成了今天的白族。留在当地山区保留本民族文化较多的所谓“乌蛮”，则保有了自己的部落组织，逐步成为后来的彝族。到了明清时期，文献提到的当时的“爨人”，大多已是指今天的彝族，而提到的所谓爨文，也即是彝文了。
本书对爨文化史的论述即以此为基础，是国内首次对爨文化进行系统论述的一部著作，具有极高的学术研究价值。
本书是当前学术界进行爨文化的研究时必备的参考书目。本书曾获滇版图书二等奖，入选“云南文库•当代云南社会科学百人百部优秀学术著作丛书”。
范建华，研究员，博士生导师，华中师范大学特聘教授，云南省社科联原主席。主要研究方向为 ：文化产业理论、文化产业史、中国特色文化与文化产业、中国乡土文化与民族历史文化、人文地理。代表性著作有《爨文化史》《中国文化产业十家论集——范建华集》《中国文化产业通论》《中国文化产业发展史》《文化与文化产业新论》等。
目录
导言
第一章南中大姓的崛起
第一节南中大姓的由来、分布及演化
第二节大姓、夷帅联合反蜀与诸葛亮南征
第三节宁州的设置和云南统一政治局面的出现
第二章爨氏家族的兴起
第一节爨氏家族溯源
第二节大姓纷争与爨氏独霸南中
第三节爨氏统治的时空范畴及政区沿革
第四节爨氏统治时期封建王朝对南中的经略
第三章爨区民族
第一节南中地区的原始民族结构与分布
第二节“西爨白蛮”和“东爨乌蛮”
第三节爨区民族的流变
第四章爨区政治
第一节爨区的行政区划
第二节爨区的政治格局
第三节“遑耶”和“明月社”
第四节鬼主制度
第五章爨区经济
第一节爨区经济概况
第二节爨区农业经济
第三节爨区牧业经济
第四节爨区工商业
第六章爨区文化
第一节爨区文化的文化学思考
第二节爨文化时期的文学艺术
第三节爨文化时期的宗教
第四节爨文化时期的各种习俗
第七章爨氏的衰亡
第一节隋王朝对南中的经略
第二节唐朝初年对南中的经略
第三节南诏的崛起
第四节爨氏的灭亡
附录一爨文化时期大事记
附录二参考文献
定价：128.00
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