有几点私人看法与众不同
第一，人都是善恶一体，根本没有人性本善，本恶一说。人类生活在一起，仅仅是互相约束，
失去约束，善恶只在一念之间。
所谓的仁义道德就是大家都以此为标杆，约束对方。
或者以此约束自己，从而胜出，以不争的姿态而争夺
第二，文化不仅是诗词歌赋，教育宣传这种形式。
而是大家内心中行程的仁义道德的标杆
大家内心相信的东西，
比如你信任的一些人，
人无信不立。
这是我们真正文化的基础。
第三专业，两点之间专业最短
专业就是伟大。
无论你做什么
政治，军事，经济，各类技能，只要你够专业，你就可以称得上伟大，
同时你的人可以是平凡的，做自己的。
我们国人都有一个问题
当一个老者，或老禅师，老道士。（王东岳，张至顺，鲁迅，六祖）讲义人生哲理，哲学道德，讲的很好，很对的时候
你是情不自禁的认为，
他们就是这样神圣的，洁白无瑕的。
他们就像天使的化身。
但是我告诉你，
请允许他们是人
是人就是善恶一体
需要互相监督
这是对，对方的负责。
恰好你说的一二三和你说的问题是互证的 说得比较中肯。 本帖最后由 包作工 于 2024-1-16 18:37 编辑
小平说的对，不去争论姓社还是姓资，发展经济。
真的没有必要争论这些，保留自己独特的文化，包括保留充满不可思议的迷信或邪教等模式的社会结构，也都可以进入现代文明社会，日本台湾韩国新加坡等就是例子。这些国家和民众都没有改变自己的文化传统或生活习惯，包括迷信邪教等。在民主化之前，日本韩国台湾都是独裁政权。
所以你是不是葫芦娃 :):):)赞！
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