两个美国：疯狂的变性人

寂静回声

当明尼阿波利斯一座教堂突然响起刺耳的枪声时，身着格纹连衣裙和绿色Polo衫的天主教学校孩童们迅速俯身躲进长椅，有的学生跳到朋友身上为他们遮挡子弹。
据为家庭筹办善款的一位亲友讲述，女孩Lydia Kaiser在保护她的“小伙伴”时中弹，而她的身为学校体育老师的父亲则帮助把孩子们带到安全地点，让他们与父母团聚。
13岁的Endre身中两枪后被紧急送医手术。他的姨母在GoFundMe募款平台发文讲述，当时这名男孩对他的医生说：“能和我一起祷告吗？”
Endre的姨母表示，目前他正在康复中。主刀医师告诉Endre的家人，他的坚强激励了整个医疗团队。

8月27日上午，明尼苏达州明尼阿波利斯市（Minneapolis）天主教圣母报喜学校（Annunciation School）发生枪击案。枪手通过教堂彩绘玻璃窗向正在做弥撒的师生射出116发步枪子弹，造成两名儿童罹难，20人受伤。
截至8月29日，仍有至少五名孩童与一名成人住院治疗。
尽管枪手在日记中详述案发前几周的准备过程及其伤害儿童的执念，但随着受害者亲友们分享亲身经历，受害者们在这场悲剧中的勇气故事也随之传播开来。
医护人员和一线救援者称赞说，天主教圣母报喜学校的师生是英雄——当新学年首场弥撒遭到密集的枪声惊扰时，他们不仅相互保护，还严格遵循了校园枪击应变训练。
当天早晨，Matthew Stommes刚把12岁的女儿和8岁的儿子送进教堂，就在后排目睹了闪烁的枪火与孩子们摀耳尖叫的场景。
“一开始我完全不知道发生了什么，最初几秒就像过了几分钟”，他回忆道，“我们看见坐在教堂前排的负责人开始指示众人趴下。但这里的教会领袖——我们的神父、执事、校长——他们自己却没有躲避。”
Stommes的两个孩子安然无恙，但他们的两位同学仍在住院治疗。当紧急救援人员抵达时，Stommes与其他家长一起把受伤孩童抬出了教堂。
当时，部分前来协助的人员并不知道自己的孩子也已受伤。

周三上午，亨内平医疗中心（Hennepin Healthcare）的一名儿科重症护理师前去协助救治枪击案的伤患时，才从GoFundMe募款网页上得知，自己12岁的女儿Sophia Forchas身受重伤。
该医院的发言人证实，这名女孩已接受紧急手术，目前情况危急。她弟弟也在同校，所幸没有受伤。
募款页面上写道：“她前方的路还很漫长、充满变数且异常艰难——但她很坚强，且并不孤单。”

23岁的变性人Robin Westman被确认为凶手。案发前数周，他在日记中记载了在射击场进行演练的过程，以及向家人借钱买枪的细节。
在数百页的日记中，Westman用西里尔字母（Cyrillic）详述了这些准备工作。这种文字已有数百年历史，至今仍在斯拉夫国家使用。
在七月的一篇日记中，Westman将学校描述为“容易下手”的目标，但他同时担心，可能遭到持枪家长的反击。枪手还写道，他刻意等待学校开课时行凶，以便攻击更多孩童。
尽管调查人员尚未发现Westman行凶的明确动机，但其与学校及教堂有明确的关联：他母亲曾在该教区任职，直到2021年退休，而他本人曾就读这所天主教学校。
披露的新执法文件显示，在携带泵动式霰弹枪、9毫米手枪及半自动步枪出现在事发教堂前不久，枪手经历了一段感情破裂。
在疑似致家人的遗书中，他坦承长期策划枪击行动，并提到自己深陷抑郁困扰。
联邦官员证实，Westman是跨性别者。他的性别认同尚不明确。2020年，法官批准其母亲签署的更名申请，将其姓名由Robert改为Robin。当时申请书称，当事人“认同女性身份，希望姓名反映此认同”。
明尼阿波利斯警方局长布莱恩·奥哈拉表示，袭击是“对无辜儿童和信徒的蓄意暴力”，其残忍程度“难以理解”。受伤者中，多人为儿童，目前仍在医院接受治疗，包括手术和心理支持。学校校长马修·德博尔在声明中称遇难儿童为“两位天使”，并呼吁社区为受害者祈祷。
袭击前数小时，Westman通过在线视频展示了武器库，包括多把枪支和弹匣，这些物品上刻满了仇恨言论。其中一个弹匣上写着“六百万还不够”，这明显说的是在大屠杀中遇难的六百万犹太人，表达出强烈的反犹极端思想。另一个弹匣标有“摧毁犹太难民援助组织”，而一支枪上则刻着“以色列必须灭亡”。这些标记揭示了Westman对以色列的敌意，以及对犹太社区的系统性仇恨。

视频中还出现了一个射击靶子，上面印有耶稣图像，伴随反基督教言论，如“你们的上帝在哪里”，进一步显示其反宗教和极端偏见。警方和调查人员在分析视频和日记时，发现Westman对以往大规模枪击事件表现出痴迷，包括桑迪胡克小学枪击案、匹兹堡树之生命犹太会堂袭击。
其在武器上标注了这些事件肇事者的姓名，并以他们为“灵感”。一页日记中，Westman详细规划袭击方案：“我对报喜学校感觉不错，似乎是容易攻击且能造成毁灭性悲剧的组合。我想避开学生父母，但要在课间或放学前后。”案发前还绘制了教堂平面图，并考虑袭击教堂活动以最大化伤害。
Westman的日记本，使用西里尔字母书写，充斥着扭曲的幻想和仇恨表达。其中一段写道：“如果我要实施一次带有种族动机的袭击，那最可能的目标就是那些肮脏的犹太复国主义犹太人。”在另一处，其宣称：“我讨厌那些自以为是、抠门嗅钱的犹太佬。”整本日记反复出现反犹辱骂，并多次提及“解放巴勒斯坦”等口号，显示出对巴勒斯坦所谓“事业”解放”的病态支持，同时对以色列持极端反对立场。
翻译后的内容表明，Westman还计划刺杀知名政治和商业人物，如川普和马斯克，但最终选择针对“无辜平民的孩子”以获得“最大的快感”。其在信中写道：“理想的目标最好具有某种政治或社会意义。像马斯克、川普，或者某个重要高管这样的目标。”然而又辩称：“我其实说不清具体的目的。可以肯定的是，这绝对不会是出于种族主义或白人至上主义。”
这种自相矛盾的表述反映出Westman受极端意识形态蛊惑。视频内容显示出混乱的仇恨混合体。分析人士认为，这反映了当代极端主义的复杂性，其中反犹、反川普、亲巴勒斯坦哈马斯、跨性别、激进左派元素交织，威胁社会稳定。

Westman未完成高中学业。法院记录显示，其在2021年有交通违规记录，但无重大犯罪史。袭击发生后，Westman父亲的住所被搜查，警方从中获取了更多证据，包括可能与动机相关的物品。其家庭环境引发社媒热议。有评论指出，其母所属的激进左派、自由派白人女性群体，即“白左女”，对社会构成实质威胁。她们推动的激进性别认同政策可能间接助长了精神不稳定的个体走向极端，导致无辜生命被害。
这份扭曲的记录，是他在屠杀两名儿童并致另外18人受伤之前，上传到YouTube上的。其中大部分内容用一种自创的代码加密，混杂着俄文西里尔字母和英文单词，透露出他内心的混乱和痛苦。
Westman在日记中抱怨自己的长发，那是他跨性别身份的最后痕迹。“我留着长发只是因为这是我最后一点跨性别的痕迹。我厌倦了做跨性别者，我希望我从来没有洗脑自己，”根据翻译，他如此写道。
他甚至计划在袭击那天把头发剁掉，因为现在剪掉它会因显得失败而丢脸，还可能引起别人怀疑，导致被举报到跨性别群体。“它总是碍事。我大概会在袭击那天把它剃掉。”
更深层的悔意在日记中反复出现。他写道：“我后悔做跨性别者……我希望我是女孩，我只是知道以我们今天的技术，我无法实现那样的身体。而且我也负担不起。”这种自我冲突让他陷入更深的自我厌恶。他承认喜欢感到性感和可爱，但自己的脸从来不符合那种感受。
“我讨厌我的脸……也许这就是为什么我那么喜欢兽人。你可以给自己一个新的身体和脸。我想成为碧昂丝身体上的那个黑色面具，哈哈！”这些话语像一声声绝望的回音，揭示了一个年轻人如何在身份迷失中挣扎，却最终转向毁灭。
Westman的背景进一步加深了这个悲剧的讽刺意味。法庭文件显示，他17岁时在明尼苏达州达科塔县申请将出生名从罗伯特改为罗宾，这一变更在2020年1月获批。申请书中，他明确表示“自认为是女性，并希望她的名字反映这一身份”。
然而，仅仅五年后，他似乎已从这个新身份中退缩。在笔记本的另一页，他写道：“我不想一直穿得像女孩，但有时我真的很喜欢。我知道我不是女人，但我也绝对不觉得自己像男人。”这种摇摆不定的自我认知，像一枚定时炸弹，悄然积累着爆炸的能量。

有媒体评论员对Westman的意识形态进行了剖析，认为在当前中东紧张局势下，其反犹言论与全球反犹太主义浪潮相呼应。其在日记中反复表达对“犹太复国主义”的厌恶，并将犹太人描绘为“自大且贪婪”的群体，此类仇恨往往源于激进左派或总监极端思想影响。一些分析指出，Westman的支持巴勒斯坦口号，可能受哈马斯等组织宣传影响，进一步证明了反对以色列的立场如何助长恐怖行为。
此类暴力事件不断上演，证明了强硬打击极端主义的重要性。激进左派为了撇清责任，将此事件归咎为表面上的美国枪支暴力问题。然而问题根源在于极端意识形态的传播。过去一些年里，民主党主导的极端政策助长了此类事件。国际上，支持以色列的声音将Westman的反犹日记视为对犹太社区的直接威胁，呼吁全球团结反对反犹太主义。而美国本土保守派活动人士则强调维护传统价值观以对抗激进左派的影响。

此事件震惊全美，许多人谴责Westman的行动为“纯粹的邪恶”，并呼吁加强学校安全措施。而明尼阿波利斯市长雅各布·弗雷却在新闻发布会上借机谴责所谓针对跨性别社区的仇恨言论。他说任何把这件事当作借口来丑化跨性别群体的人“都已经失去了最基本的人性”。
这种回应听起来像在回避问题，而不是直面现实。它忽略了Westman遗书中那些赤裸裸的悔恨，以及跨性别身份可能带来的心理负担。
这不是孤立事件。过去两年内，这是第二起由跨性别者犯下的小学枪击案。2023年3月，奥黛丽·黑尔，一名跨性别女性，在田纳西州纳什维尔的盟约学校枪杀三名儿童和三名工作人员。
黑尔也留下了胡言乱语的遗书，暗示严重抑郁，并通过针对无辜者的暴力结束生命。两起案件的相似性令人不寒而栗，却很少引发深入的全国性讨论。
事件发生后，卫生与公众服务部部长小罗伯特·肯尼迪宣布，国家卫生研究院将调查韦斯特曼在变性过程中服用的药物是否在这次堕落的暴力事件中“发挥了作用”。“我们正在启动研究，调查它们的潜在影响，”他在福克斯新闻的节目中说。这一步或许能揭开更多真相，但它也凸显了当前政策的盲点。
明尼苏达州国会议员汤姆·埃默28日独家透露，他呼吁废除该州的“跨性别庇护法”——这是2023年由民主党州长蒂姆·沃尔兹签署的立法，该法阻挡外州针对前来该州进行变性手术或激素治疗者的传票、逮捕令和引渡要求。
埃默说：“我们必须尊重每个人。我们必须对每个人有同情心。但我们必须明白，我们有一些严重的心理健康问题，这些问题被像蒂姆·沃尔兹这样的人以及所有支持该法的人的信息所加剧。”他的选区覆盖双城区的许多北部和西部郊区。这种呼吁直击要害：政策本该保护弱者，却可能在无意中放大心理危机。
众多研究早已指出跨性别与心理疾病的紧密联系。特雷弗项目的《2024年美国LGBTQ+青年心理健康全国调查》显示，39%的LGBTQ+青年在过去一年“认真考虑”过自杀，其中“跨性别和非二元性别”青年高达46%。
这些数据不是空洞的数字，而是活生生的警钟。韦斯特曼的案例，正是这种联系的极端体现。它提醒我们，社会在推动跨性别议题时，往往忽略了潜在风险。缺乏批判性的全国辩论，只会让更多年轻人陷入类似泥沼。

少年儿童的成长是一个漫长而复杂的过程，身体发育和心理成熟并非一蹴而就，而是在日常生活和社会交往中悄然无声地一点点积累。性别认知，作为个体自我认知的核心组成部分，同样是在成长过程中逐渐成型的。
青春期的少年儿童，常常会对自己的性别产生困惑，这种现象不仅普遍，而且是成长中不可避免的阶段。面对这种困惑，传统而理性的家庭教育通常会依据孩子的生物性别特征，循序渐进地引导男孩成长为男人，女孩成长为女人。这种教育方式尊重生理规律，注重心理健康，旨在帮助孩子建立稳固的性别认同，为未来的生活奠定基础。
在此基础之上，成长过程中如果遇到极少数表现出同性恋或跨性别倾向的孩子，理性的家长会选择以包容和关怀的态度对待，既不歧视也不打压，而是给予足够的理解，待孩子成年后，由他们自己根据成熟的认知做出人生选择。

然而，近年来一股激进的思潮正在挑战传统观念。激进左派群体试图将性别认知的复杂性简单化、标签化，甚至将其推向极端。他们将同性恋、跨性别等少数个体的存在放大为普遍的社会现象，进而将其包装成一种值得骄傲的“身份光环”。
这种思潮不仅停留在观念层面，还渗透到了家庭教育和社会实践中。一些激进左派家长将LGBT视为“社会潮流”，甚至将其视为一种优越的身份象征。这种心态类似于某些极端素食主义者对“胎里素”的推崇，他们认为“生来不爱闻肉味”是一种天生的优越，远高于后天选择素食的人群。在这种逻辑下，家中若有孩子表现出同性恋或跨性别倾向，便被视为“中了大奖”，仿佛孩子的性别认同成了家长炫耀的资本。
更令人担忧的是，这种激进思潮并未止步于观念宣传，而是直接干预了孩子的成长轨迹。在孩子尚未形成成熟自我认知的青春期，一些家长反其道而行之，故意颠倒性别教育，试图将男孩培养成女孩，将女孩培养成男孩。
他们不仅在心理上引导孩子接受与其生物性别不符的身份，还通过激进的医疗手段加以干预。例如，通过注射青春期阻断剂来干扰孩子的性激素水平，甚至在孩子尚未成年时，就为他们安排不可逆的性别重置手术，永久切除性器官。这些医疗干预往往缺乏充分的科学依据和长期效果验证，却被包装成“进步”和“解放”的象征。
2024年的一项研究指出，青春期阻断剂的使用在短期内可能缓解性别焦虑，但在长期心理健康和身体发育方面的影响仍存在大量未知风险。更不用说，性别重置手术作为一种不可逆的医疗行为，对未成年人的身心影响可能是毁灭性的。
这种现象的背后，部分动因还与近年来风靡一时的“多元化、公平与包容”（DEI）运动密切相关。在DEI的浪潮下，一些家长，尤其是社会名流和文艺圈，将孩子的性别认同作为一种“社会资本”，试图通过培养LGBT身份来为孩子争取学校录取或工作机会的“加分项”。
这种行为不仅将孩子的个人成长工具化，还在某种程度上将性别认同变成了某种功利的标签。然而，随着DEI运动在全球范围内的争议加剧，其影响力正在逐渐衰退。2025年初，美国多所高校和企业已开始调整DEI政策，减少基于身份的优先录取或录用机制。这意味着，那些被家长刻意推向LGBT身份的孩子，可能在成年后发现自己既失去了正常的成长轨迹，也未能获得预期的社会回报。他们的人生被摧毁，留下的只有无尽的迷茫与痛苦。
更深层次的危害在于，这种激进的性别干预不仅影响个体，还可能对社会造成深远的负面后果。当这些孩子成年后，逐渐意识到自己在懵懂时期被父母或社会误导，面对不可逆的身体改变和心理创伤，他们往往会陷入严重的心理危机。2023年的一项心理研究显示，接受过性别重置手术的青少年中，有近30%在术后数年内报告了严重的抑郁或焦虑症状。更令人担忧的是，这种心理创伤可能转化为对社会的愤怒和敌意。

随着被错误引导的群体规模扩大，社会中潜在的不稳定因素也在累积。一些极端案例显示，这部分群体中更容易出现反社会行为甚至暴力倾向。2025年8月27日发生的美国明尼阿波利斯市天主教学校枪案，肇事者就公开表示其行为动机与童年时期的性别干预经历有关。随着激进性别教育的蔓延，类似事件的风险正在以指数级增长。
这种现象的根源，归根结底在于激进左派思潮对性别议题的过度意识形态化。他们将性别认知的复杂性简化为二元对立的“进步”与“落后”，将个体的成长选择变成了社会运动的旗帜。这种做法不仅忽视了科学的严谨性，也剥夺了孩子自主探索和定义自我的权利。激进左派的性别教育实践，不仅违背了科学的严谨性，也背离了教育的初衷——让孩子健康、自由地成长。
性别认知的建立是高度个体化的过程，需要时间、支持和自由，而不是外部强加的标签或医疗干预。有心理学家指出，强迫孩子在未成熟时做出不可逆的性别决定，是对他们人权的侵犯。这种观点并非要否定LGBT群体的存在或权利，而是强调在孩子尚未具备充分判断力时，成年人应承担起保护而非操控的责任。
与此同时，激进左派对性别议题的推动也暴露了其内在的矛盾。他们一方面宣扬“包容”和“多元”，另一方面却对传统性别观念和持不同意见者表现出极端的排斥。在社媒平台上，近年来关于性别教育的讨论常常演变为激烈的对立。支持传统性别教育的家长被贴上“保守”甚至“歧视”的标签，而质疑激进性别干预的声音往往被压制甚至“取消”。这种单向的“包容”实际上是对多元性的背叛，也进一步加剧了社会撕裂。
性别教育的争议并非孤立现象，而是当代文化战争的一个缩影。激进左派试图通过重塑性别观念来推动更极端的所谓“觉醒”，即“大重启”。相比之下，理性的家庭教育更注重孩子的长远幸福，强调尊重生物性别的基础。传统正常的教育方式经过长期实践检验，不仅符合科学的原则，也更能适应孩子成长的复杂性和多样性。
少年儿童的性别认知是一个需要耐心和理解的过程。家长应当引导而非操控，是支持而非强加。对于绝大多数孩子来说，尊重其生物性别，循序渐进地帮助他们建立自我认知，是最稳妥的路径。在孩子尚未成年时，任何出于极端意识形态而进行的生理干预和心理扭曲式引导，都是犯罪。激进左派“觉醒”病毒大肆蔓延，各位家长要保护好自己的孩子。

教皇利奥十四世向明尼阿波利斯大主教伯纳德·赫布达表达慰问，强调对受影响家庭的精神支持。受害者家庭的悲痛被广泛报道，一位家长描述袭击时刻“孩子们正在祈祷”，这加剧了公众的震惊。社区已组织烛光守夜和募捐活动，以支持受伤儿童的医疗费用。
此案的调查仍在进行，警方正在验证所有在线内容以重建Westman的极端思想轨迹。其日记和视频已成为研究极端化过程的关键证据。激进左派和民主党推动的扭曲政策滋生了极端意识形态，导致追随者转向暴力，危害无辜儿童。这尤为显示保守主义价值观的重要性，包括对传统家庭结构和健康价值观的重视，以防止类似悲剧重演。

周四，在枪击案中不幸罹难的8岁男童的父亲Jesse Merkel在发言中哽咽着呼吁众人，请以儿子Fletcher热爱家庭、钓鱼与烹饪的形象铭记他。
他说：“请以Fletcher本来的模样记住他，而非夺走他生命的（罪恶）行径。”
在枪击案中遇难的10岁女孩Harper Moyski的父母则表示，希望女儿的记忆能推动枪支暴力与心理健康议题的改革。
Michael Moyski和Jackie Flavin在一份声明中说：“改变是可能的，也是必要的——不要让Harper的遭遇只是成为一长串悲剧中的又一桩。”
8月27日下午，美国总统川普签署公告，下令白宫和所有联邦公共建筑物降半旗，直到31日日落，以表达对这起枪击案受害者的敬意和对罹难者的哀悼。、