《家庭革命：清末民初读书人的憧憬》

寂静回声

赵妍杰 著，社会科学文献出版社 2020年5月出版
       至少在近几千年，家庭是人类社会的一个基本单位，也是世界文化核心价值观念的载体。在近代中国，家庭却沦为革命的对象。本书研究近代中国的家庭革命，探讨这一反常的现象何以发生及怎样发展。
       本书不是考察实际生活中家庭功能失调的社会问题，而是讨论读书人看待家庭的眼光的转变。在传统政教体系崩溃的进程中，家庭面临国家、天下（世界）、个人、社会等力量的冲击而丧失了其作为社会基石的地位。家庭革命是相当复杂、深刻的，既包括进步改良之意，也包括根本废除之意。中国在近代国际竞争中的失败，造成读书人不仅激烈质疑传统，也开始对人与人的关系进行深刻反思，并试图重新构建人类社会的组织形式。家庭革命虽更多表现为负面的批判和改革，其实集破坏性与建设性于一体。


        赵妍杰，1983年2月生，山西榆次人。2001年考入北京大学历史学系，2013年获得北京大学历史学博士学位，2013~2015年在中国社会科学院近代史研究所做博士后，研究方向为中国近现代思想文化史、社会史。在《近代史研究》《社会科学研究》《北京社会科学》等核心期刊发表相关论文十余篇。

目录


引言
第一部分 家庭革命的兴起与革新家庭的思考


第一章 为国破家：清末家庭革命之肇兴
一 为国破家的革命
二 从非议礼教到打破三纲、五伦
三 家庭形象的负面化


第二章 面向未来：废婚毁家以重构社会的尝试
一 想象一个无家庭的未来
二 构建一个无家庭的理想社会
三 拿什么来凝聚社会？


第三章 从劝诫到禁止：近代中国关于早婚的言说及其影响
一 群体与个体的互渗：早婚有害的论述
二 对于应该何时结婚的讨论
三 通过法律禁止早婚


第四章 从合礼到非法：纳妾制度的有罪化
一 纳妾制度成为专制时代的象征
二 人道、人格与人伦的关怀：纳妾有害的社会舆论
三 从舆论走向党义、国法：纳妾制度的有罪化


第五章 儿童公育及其争议
一 探索理想的养育模式
二 妇女解放呼吁儿童公育
三 作为社会根本改造的一部分


第二部分 苦与乐：五四时期对家庭的想象与憧憬


第六章 从活老虎到垂死之老虎：从孝道地位的下降看五四时期的家庭革命
一 孝道在中西、公私、新旧竞争中的窘境
二 从金科玉律到朽木粪土：打破孝道的迷信
三 非孝引起的社会涟漪
四 孝本天性：质疑和批评非孝的声音


第七章 为了人生幸福：五四时期家庭革命的个体诉求
一 快乐的天堂：西洋小家庭正面形象的确立
二 活地狱：旧家庭形象负面化的高潮
三 从地狱到天堂：“小家庭是第一桩事”
四 婚姻革命：亲子之间的冲突与对峙
五 从多重视角反思五四时期的家庭革命


第三部分 情感对制度的冲击：新婚姻观念的几个核心主张


第八章 被误解的自由：自由恋爱的想象及其对两性关系的冲击
一 西方自由恋爱思想的冲击
二 争议中的自由恋爱


第九章 先恋爱后结婚：从性和爱的角度看婚姻
一 恋爱结婚：渴望以爱情为基础的婚姻
二 被神圣化的爱情：恋爱至上主义的流行
三 为情所困的烦闷青年


第十章 离婚自由：五四前后婚姻解体的去道德化及正面化
一 离婚是文明还是罪恶？
二 如何面对旧式妻子？——“爱情”冲击下的新问题
三 离婚是药还是病？
四 离婚是女权还是男权？


第四部分 个人与互助：家庭革命的社会脉络


第十一章 烦闷的“我”：家国秩序解体后的个人
一 从天下看家庭：争做无家庭的世界民
二 思想解放后的烦闷青年


第十二章 试验新生活：五四后北京工读互助团的家庭革命
一 走向实践的家庭革命：工读互助团的组建
二 一场恋爱风波
三 工读互助团的解散及其引起的反思


第五部分 比较视野中的家庭革命


第十三章 以礼服定文野：婚礼标识所见之中西与城乡的互动
一 从中西到文野：文明结婚礼的兴起
二 从文明结婚礼看城乡与礼俗的缠结


第十四章 从家庭在西方思想中的地位反思近代中国的家庭革命
一 废家思想的系谱
二 重家的传统
三 向往集体生活


结论
参考文献
后记


定价: 128.00