所谓的自古以来巴勒斯坦的土地就是巴勒斯坦人的历史真相

寂静回声

哈马斯发动大规模袭击后，最大的民间支持来自中文互联网上的键盘侠。国内出现了很多哈马斯的热情支持者。
其中不乏巴勒斯坦和“巴铁”（巴基斯坦）都分不清的零基础玩家，连百度都懒得用，说明他们既不关心事实，也不关心巴勒斯坦地区人民的福祉。
他们“挺哈”，仅仅是出于“美国支持的就要反对，美国反对的就要支持”的站队需要。极其有限的脑容量，也无力面对巴勒斯坦问题的复杂性。
还有很多真心同情巴勒斯坦人民、希望地区和平的朋友，也大讲特讲“自古以来巴勒斯坦的土地就是巴勒斯坦人的”，这是长期信息引导下的一知半解，需要补课历史真相。


2000年，耶路撒冷申遗问题闹出了一场风波。这座三教圣地、千年古城申遗成功不存悬念，问题出在了由谁申请。
以色列和巴勒斯坦国都主张应该由自己出面申请，在谈判桌上扯皮。巴勒斯坦代表滔滔不绝、无比雄辩的演讲结束后，以色列代表只淡淡地说了一句“耶路撒冷建城时，阿拉伯人在哪里？”，顿时冷场。
最终联合国教科文组织宣布，约旦胜出。原来约旦趁着巴以扯皮打嘴炮，先向教科文组织提出了正式申请，申请的理由是约旦王室哈希姆家族曾经是这座“圣城”的守护者。
教科文组织不管三七二十一，就把这烫山芋给甩了。这个“隔壁老王接盘”的结果，别说巴以傻眼，连隔壁的土耳其也不乐意了——“早知道管过就算，那我早申请了。我管巴勒斯坦时，你约旦王室在哪里？”。


国人以历史为信仰，把“自古以来”视为现实政治的法理依据。这好不好姑且不说，至少在巴勒斯坦问题上，“自古以来”并不站在阿拉伯人这边。
因为，是犹太人是该地区建立了第一个独立国家，并且延续了千年之久。犹太人来得早、建国早、持续时间还长，要说“自古以来”，那犹太人显然更有资格宣称主权。
犹太王国覆灭后，该地区几度易手，曾被纳入罗马帝国、阿拉伯帝国、奥斯曼土耳其帝国的统治时间比较长。期间在该地区的独立政权，只有欧洲十字军建立的耶路撒冷王国。


话说从1世纪开始，创始于古罗马境内犹太省、即今天战火纷飞的以色列和巴勒斯坦地区的基督教迅速传遍了古罗马。
到4世纪时，基督教已是罗马帝国的最大宗教，在狄奥多西大帝任内的380年，基督教成为罗马帝国的国教。
在随后的几个世纪，耶路撒冷、巴勒斯坦和叙利亚地区都处于罗马帝国及其分裂后的东罗马帝国境内，基督徒在圣地占据压倒性优势。
2世纪以后，以罗马为首的西方教会和以君士坦丁堡为首的东方教会，因各自不同的政治、文化等原因，在神学、教会的组织、纪律等方面的分歧逐渐扩大，彼此争论不休，最终导致了1054年的东西方教会的大分裂，形成了西方的公教会即罗马天主教会和东方的正教会即东正教会。


到7世纪，伊斯兰教与阿拉伯帝国开始在阿拉伯半岛兴起，由于当时的伊斯兰教更加包容、更加开放，让伊斯兰教获得了飞速发展，先知穆罕默德的继任者——四大哈里发时期的穆斯林们迅速向阿拉伯半岛以外的地区扩张，中东的历史格局从此发生巨变。
而此时的东罗马帝国因为与波斯的萨珊王国连年征战已经精疲力尽，这让新兴的阿拉伯帝国从中得利，轻易地击败了这两大帝国。阿拉伯帝国在636年的约旦击败了东罗马军队并于638年占领了圣地耶路撒冷。
在7世纪剩余的时间里，阿拉伯帝国不可阻挡地向北方和西方推进。阿拉伯军队于711年渡过直布罗陀海峡，次年扩张至伊比利亚半岛中部；
到8世纪30年代，在欧洲西面，以北非柏柏尔人为主的穆斯林征服者挺进到法兰克王国的心脏地带，到9世纪时西西里岛和许多其他地中海岛屿已被阿拉伯帝国夺取。
此时的阿拉伯帝国进入了自己的鼎盛时期，下图白色部分就是帝国的广阔疆域。在与基督教世界的竞争中，伊斯兰教占据了优势，基督教的地理空间被严重挤压，也失去了圣地。


这一时期的东罗马帝国在与阿拉伯帝国的竞争中苦苦挣扎，为了支持东罗马帝国，在罗马教皇的准许下，西欧基督教战士从1096年开始进行了一场近200年的著名战争——十字军东征，战火不断在中东燃烧最终导致了阿拉伯帝国的衰落，于1258年灭亡。
从10世纪开始，东罗马帝国的国力再次走向兴盛，对阿拉伯帝国的威胁加剧，此时阿拉伯帝国开始引入突厥人雇佣军，帝国内部排外的宗派势力也开始抬头，逐渐偏离了伊斯兰教开放、开明的传统，这让阿拉伯帝国内部逐渐陷入了分裂，圣地的统治权在十字军出现之前反复在什叶派和逊尼派政权之间交替。
帝国不再像初始时期那么开放、包容，又出现内部分裂，很可能才是让阿拉伯帝国走向衰落的更根本的原因。
这是东罗马帝国所代表的基督教世界希望夺回中东地区主导权的过程。


开放、包容的穆斯林文化，在阿拉伯帝国时期极大地推动了中东地区科学技术的发展。穆罕默德创立伊斯兰教时，它迅速开动了中东文化，激发了古代科学和科技的复兴，它保留、传播并发展了希腊在医学、代数、几何学、天文学、解刨学和伦理学等方面的成就，涌现了大量的伊斯兰科学家，后来帝国又将这些成就重新传入西欧，并最终让这些成果在全世界得以普及，阿拉伯帝国极大地推动了世界文明的进步。
与古罗马帝国一样，阿拉伯帝国领先的宗教与文化，创造了先进的科学技术，通过科学创造了新的生活方式，这就是阿拉伯帝国给人类做出的巨大贡献。
在阿拉伯帝国统治中东的时期，为了对抗十字军攻占耶路撒冷等内忧外患，开始使用塞尔柱突厥人为雇佣兵。
到11世纪下半叶，突厥部落以塞尔柱人为首开始大量迁居小亚细亚。最终，奥斯曼一世经过不断蚕食东罗马帝国的领土之后于1299年自称埃米尔并宣布独立，建立以自己的名字命名的奥斯曼帝国。
奥斯曼帝国以伊斯兰教为国教，所以奥斯曼帝国也可以看做是阿拉伯帝国的继承人，是伊斯兰教辉煌的延续。
奥斯曼帝国建立之后，立即开始了扩张之路，到1453年5月29日即攻陷了东罗马帝国的都城君士坦丁堡，君士坦丁堡成为鄂图曼帝国的新首都，当时的奥斯曼帝国苏丹穆罕默德二世年仅21岁，他开始使用罗马皇帝的名号。
但希腊及西欧都不承认穆罕默德二世负有这个名号，俄国沙皇也声称自己才是东罗马帝国的继承人，从此，为了争夺东罗马帝国合法继承人的地位，奥斯曼帝国与沙俄和欧洲开始大打出手，前后持续了数百年。
为了巩固罗马皇帝的名号，穆罕默德二世希望可以夺取罗马以正式确立自己的地位，奥斯曼帝国开始了向西方的远征之旅。
到16-17世纪，奥斯曼帝国达到了自己的极盛时期，其版图横跨欧亚非三大陆，黑海、红海和地中海几乎成了自家的内海，奥斯曼帝国版图的西部边界距离罗马城只有一海之隔。
从公元7世纪阿拉伯帝国的崛起，到16-17世纪奥斯曼帝国达到鼎盛，让包容、开放的伊斯兰教建立起属于自己的辉煌年代。
虽然奥斯曼帝国的西部边界与罗马城只有一海之隔，但却再也无法跨越，源于当时的基督教世界正以势不可挡的势头开始复兴。


天主教在公元16-17世纪进行了一场对后世影响极为深远的改革，让自己更加包容、更加开放、更能体现平等，更加尊重“人”，今天的基督教内涵基本就是那场改革的结果。
这场宗教改革与文艺复兴复兴运动和启蒙运动一起，极大地推动了欧洲的进步，英国的光荣革命和法国大革命彻底革新了欧洲的政治体系，此后的欧洲，通过地理大发现、工业革命、科技革命获得了突飞猛进的发展，逐渐形成了今天的发达国家集团。
基督教世界开始焕发勃勃生机，可经历两百余年战争后奥斯曼帝国的战争机器却开始迟钝，1683年爆发的维也纳之战标志着奥斯曼帝国开始衰落，基督教世界开始夺回自己的主导权。
16年后，奥斯曼帝国被迫签订了《卡尔洛夫奇条约》，这是奥斯曼帝国第一次向欧洲国家割让土地。此后日益腐朽的奥斯曼帝国在新兴的以英国、法国、沙俄为代表的欧洲列强的铁骑之下开启了不断丧失领土的进程，1718年将巴尔干的部分领土割让给奥地利，1829年希腊独立，1875年塞尔维亚、黑山、瓦拉几亚及摩尔多瓦独立，1877至1878年的俄土战争中保加利亚独立，1878年被迫将塞浦路斯割让给英国，1881年法国强行夺走突尼斯，1882年英国占领了埃及，1908年奥匈帝国吞并了波黑，1912年意大利占领利比亚……
20世纪初的奥斯曼帝国已经成为典型的西亚病夫，为何以英国为代表的欧洲列强依然在法律层面努力维持着奥斯曼帝国的“完整与独立”？保留其亚洲地区的完整？
德国、奥匈帝国对英法的压力正越来越大，更源于让小亚细亚和土耳其海峡掌握在土耳其人手中显然比掌握在沙俄手中更有利。
1914年一战爆发，在德国的拉拢下奥斯曼帝国加入了同盟国阵营，正式对英国宣战，此时，英国首相阿斯奎斯立即指责说到:“奥斯曼统治者不仅仅在欧洲，而且在亚洲，都敲响了自己的丧钟”。
他立即着手制定新的中东战略，目的当然是彻底肢解奥斯曼帝国，夺取美索不达米亚和巴基斯坦，建立一条通往印度的通道，稳固自己横跨东西方的殖民体系。
表面来看，对于一战中的协约国来说1915年的局势颇为美好，在中东地区实力最强的三大帝国——英法俄已经达成共识并签订了《君士坦丁堡协定》，根据协定君士坦丁堡和土耳其海峡划归沙俄，英法针对奥斯曼帝国其他地区的肢解计划则都会得到沙俄的谅解和支持，中东的利益在纸面上已经分割完毕。
但现实比英法俄三国的设想要残酷的多，一战的西线战场还处于残酷的壕沟战中，双方均不堪消耗，为了打破战争的僵局协约国希望利用制海权的优势打开土耳其海峡直取奥斯曼帝国的首都，开辟南方战场，当时人类史上规模最大的海上登陆作战——加里波利之战由此爆发。
但该战的结果却以英法联军的惨败告终。看起来该战的结果让《君士坦丁堡协定》对奥斯曼帝国的瓜分成为空中楼阁，让奥斯曼帝国得到了喘息之机，
但事实上，这场战争却成为压垮奥斯曼帝国的最后一根稻草，由于在这场战役中奥斯曼帝国的损失一样惨重，对中东地区的统治力大大下降，帝国已经在事实上解体了。


此后对于英国来说，一战的战局开始逐渐好转，奥斯曼帝国和德国没有对苏伊士运河发动进攻，沙俄在高加索地区逐渐掌握了战场主动权，美国人加入西线战场之后，一战的结果彻底确定，当然，以英法为代表的欧洲列强对奥斯曼帝国的最后肢解过程也进入了实操阶段。
1917年英国通过“贝尔福宣言”承诺支持犹太人在历史悠久的犹太人家园——巴勒斯坦重建自己的国家。
1918年，当奥斯曼帝国在巴勒斯坦战役中被英军击溃之后，英国和法国秘密签订了赛克斯-皮科协定，瓜分了奥斯曼帝国在中东的属地。
一战战后，根据国际联盟的决定，奥斯曼帝国中东领地成为英法的托管地，双方对这些地区进行了明确的分割。
叙利亚成为法国的保护国，属于基督教的沿海地区则划分成另外一个法国的保护国黎巴嫩；伊拉克和巴勒斯坦地区成为英国的托管地，但巴勒斯坦被分成两半，东半部成为“外约旦酋长国”，这就是今天的约旦，西半部被置于英国的直接管理之下，。
到二战结束之后，根据联合国决议，西半部巴勒斯坦分别建立以色列国和巴勒斯坦国，但中东的阿拉伯国家不准许犹太人在这块土地上建国，最终引爆了第一次中东战争，以色列战胜，然后又经过随后的四次中东战争形成了今天的中东版图。


在这一大规模移民过程中，犹太人并未以武装方式掠夺土地，而是购买、开垦土地，建立了自己家园。
所谓“巴勒斯坦人接纳犹太人农夫与蛇的现实版”在任何意义上都是不成立的。在1988年巴勒斯坦国建立前，该地区的阿拉伯人从未建立政权，接纳犹太移民的是奥斯曼土耳其和英国。
如果买卖土地算是“接纳之恩”，买恒大房子的要对许老板感恩戴德？
更何况犹太人购买的土地很多是奥斯曼土耳其时代的“皇室领地”，也就是后来英国治下的公地。
这的确产生了很多土地纠纷，但是要说犹太移民抢了阿拉伯人的土地，那是以讹传讹了，民事纠纷与军事侵略完全是不同的性质。
说到底，在巴勒斯坦的土地问题上，犹太民族和巴勒斯坦的阿拉伯民族，谁也不欠谁。

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读书才能明白，五毛怎么会懂，

青画

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